روى القراءة عنه ابن الزف الأنطاكي شيخ الرهاوي ، قال الحافظ أبو العلاء : هذه رواية غريبة جدّا لم يقرأ بها إلا على الشيخ أبي العز الواسطي وكان يظن بها وقد كنت عزمت على أن أرويها سماعا وتلاوة ولا أقرئ بها القرآن لفظا وقراءة لكثرة ما فيها من الغرائب والمنكرات حتى رأيت جماعة من أصحابنا أقرءوا بها تلاوة فدعتني الضرورة للإقراء تجنبا للخلاف وإنّي مع ذلك لأقرئ مواضع منها بالوجهين على الشك تحريا واحتياطا وأمسك عن مواضع فلا أقرئ بها أصلا . « [ 1117 ] » ( ف ) « 1833 » الحسين بن علي بن عبيد اللّه بن محمد الشيخ أبو علي الرهاوي السلمي أستاذ حاذق شيخ القراء بدمشق مع الأهوازي ، قرأ على ( ف ) « 1834 » أبي الصقر رحمة ابن محمد بن أحمد الكفرتوثي عن قراءته على إدريس الحداد وقرأ على الحسن بن سعيد البزاز « 1835 » صاحب ابن شنبوذ وعلى أبي أحمد بن محمد الأصبهاني و ( ف ) محمد بن الحسين الزغري و ( ف ) نظيف بن عبد اللّه الكسروي و ( ف ) الحسين بن إسماعيل التنوخي و ( ف ) أبي الفرج الشنبوذي و ( ف ) الحسن بن سعيد البزاز « 1836 » وأبي الجود حسن بن علي وأحمد بن صالح البغدادي وعلي ابن محمد بن طالب الفقيه ومحمد بن أحمد البزار وعبد الرحمن بن أخت الصامت وعبد اللّه ابن عطية ومعاذ بن الحسن البصري ومحمد بن الحسن الأنطاكي الحلبي وإبراهيم بن محمد الأحول والحسين بن أحمد بن خالويه وأحمد بن محمد الشعراني ومحمد بن القاسم الرازي وعثمان بن أحمد الطيالسي وسعيد بن هارون الواسطي وأحمد بن سهل بن المعلى وأحمد بن علي المطرز البصري وأحمد بن عبد اللّه الضري ، واعتنى بالقراءات أتم عناية ، وأكثر من الشيوخ

--> ( [ 1117 ] ) تاريخ الإسلام ( 28 / 203 ) ، معرفة القراء الكبار ( 440 ) . ( 1833 ) الكفاية ( 30 ) ، وما بعدها . ( 1834 ) الكفاية ( 56 ) . ( 1835 ) وورد في ترجمته رقم ( 981 ) : البزار ، آخره راء مهملة ، وقد جاء في ترجمته في نسخة دار الكتب المصرية البزاز بزايين . ( 1836 ) وفي نسخة الأستانة البزار آخره راء مهملة . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .